ككم كأيّن وكذا وينتصب * تمييز ذين أو به صل « من » تصب « 1 » كم الخبرية : تستعمل « كم » للتكبير ، فتميّز بجمع مجرور كعشرة ، أو بمفرد مجرور كمائة ، نحو « كم غلمان ملكت ، وكم درهم أنفقت » « 2 » والمعنى كثيرا من الغلمان ملكت ، وكثيرا من الدراهم أنفقت . كأين وكذا : ومثل « كم » - في الدلالة على التكثير - كذا ، وكأي ، ومميزها منصوب أو مجرور بمن « 3 » - وهو الأكثر - نحو قوله تعالى : « وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ » « 4 » ، و « ملكت كذا درهما » .

--> ( 1 ) أي لفظ كاين وكذا مثل كم الخبرية في الدلالة على عدد مبهم والتكثير . ككم : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، كأين : مبتدأ مؤخر ، وكذا : معطوف على كأين ، ينتصب : مضارع مرفوع ، تمييز : فاعل مرفوع ، تمييز : مضاف ، ذين : اسم إشارة مبني على الياء في محل جر مضاف إليه ، أو : عاطفة به : جار ومجرور متعلق ب « صل » صل : فعل أمر ، والفاعل أنت ، من : قصد لفظه مفعول به ، تصب : فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الطلب والفاعل أنت . ( 2 ) كم : خبرية مبني على السكون في محل نصب مفعول به لملكت ، وكم مضاف ، غلمان : مضاف إليه ، ملكت : فعل وفاعل . ( 3 ) تمييز « كذا » يجب نصبه ولا يجر بمن اتفاقا وتمييز « كأين » جره بمن أكثر من نصبه بل أوجبه ابن عصفور ويمتنع جره بالإضافة . ( 4 ) آية 146 سورة آل عمران وهي « وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَما ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ » كأين : مبتدأ ، من نبي : جار ومجرور ، قاتل : فعل ماض ، معه : مع : ظرف مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف ، والهاء مضاف إليه ، متعلق ب قاتل ، ربيون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر المبتدأ كأين .